Maqueta templo azteca


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La semana pasada, la Cámara de Diputados le rindió un homenaje como reconocimiento a su trayectoria. Matos, leyeron en la cámara, es uno de los arqueólogos más prominentes del país, cuyas investigaciones han contribuido a la comprensión de nuestro pasado.Profesores y estudiantes nacionales con credencial vigente,adultos mayores, personas con capacidades diferentesy menores de 13 aos entran gratisDomingos y das festivos entrada gratuita.

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Imagínese que nuestra civilización colapsa y dentro de unos cuantos años, los arqueólogos del futuro excavan para tratar de entendernos. Jocoso, le dice maestro a todo el mundo: ya quedó, mi maestro, ya me llegó la muerte, maestro.Joyas, objetos litúrgicos y estatuas de los aztecas expone el museo Náprstek en Praga, especializado en culturas de Asia, África y América. Algunas fuentes consideran que, al igual que por ejemplo la pirámide de Chichén Itzá en la que durante el equinoccio se iluminaba una de las serpientes de las albardas, quizá también se produjese algún juego de luz: puesto que el Templo de Ehécatl miraba de frente al Este, al levante, al elevarse el Sol la su luz pasaría entre los dos adoratorios del Templo Mayor. Igual en el Códice Mendoza que representa simbólicamente a Tenochtitlán‏‎ en el centro con la imagen de su glifo, el águila en el nopal, representando a la vez a Huitzilopochtli (que ordenó la fundación de la ciudad) y a su santuario. Sin embargo, la más conocida es la Gran Pirámide o Templo Mayor, en Tenochtitlán, que actualmente es la ciudad de México.

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Cuando querían agrandar una pirámide, simplemente construían sobre la ya existente hasta agrandarla, en vez de hacer una nueva. Alcanzó especial trascendencia en la península de Yucatán, donde fue venerado por los mayas itzáes en Chichén Itzá, por los mayas cocomes en Mayapán y por los mayas tutl xiúes en Maní, en todas estas ciudades se construyeron templos en su honor. CINAH/YUC/JUR/01-2021 por los hechos que construyen una infracción a la Ley Federal sobre Monumentos y Zonas Arqueológicos, Artísticos e Históricos, por lo que ya fueron citados a que comparezcan al jurídico del INAH los probables responsables. Qu diferencias existen entre la maqueta de la ciudad de Mxico en 1521 y 1824, explica cmo ha cambiado el paisaje, en el sentido de uso del suelo y tipo de construcciones. Cuando una víctima era sacrificada en la cima del templo, su cuerpo era arrojado escaleras abajo, como una repetición simbólica del mito. El mito azteca del Quinto Sol explica esta práctica: el universo es inestable porque depende de la continuidad del movimiento del sol y sería destruido si éste se para, por ello continuamente los hombres deben imitar a los dioses que se sacrificaron en Teotihuacán para que el sol se pusiese en movimiento.

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