Maqueta del feudalismo en la edad media


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Frente a ella se situaba el patio de armas, y alrededor de este los barracones, almacenes, capilla, establos, herrería… Todo ello estaba rodeado por la muralla, salpicada de torreones defensivos y con un pasillo o adarve en su zona superior para la guardia. Se elegía una roca escarpada, o bien, en los países llanos, se alzaba un enorme montón de tierra llamado mota. Detrás de la empalizada venía el muro exterior, la cortina, muralla de piedra muy gruesa y alta (comúnmente tenía más de seis metros) guarnecida de torres más altas y que sobresalían de la Inea del muro.

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El llamado contrato vasallaje feudal se producía sólo entre los individuos pertenecientes a la nobleza. Las invasiones se suceden por toda Europa y la población huye de las ciudades a los pueblos por temor. «Por entonces no había conquistado todavía Sancho la parte de Carballeda y Sanabria en la provincia de Zamora», dice Quintana Prieto. Esta ruta atrajo cada vez mayor número de comerciantes y pronto se hizo costumbre hacer escalas en el camino para realizar los negocios en varias ferias que se establecieron alrededor de la región de Champagna en Francia. Estas colonias fueron llamadas fauborgs (Suburbios) o nuevos burgos y a sus residentes se les llamo burgueses. En ese entonces, las relaciones comerciales se limitaron, por parte del señor, a la compra ocasional de objetos de lujo o mercaderes ambulantes, y por parte de los campesinos, a pequeños intercambios entre vecinos.

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[1]? Este nivel de desarrollo social, que por primera vez se alcanzó en la Sumeria del IV milenio a. Un año mas tarde partía la gran expedición de Oriente, la primera Cruzada que concluiría con la toma de Jerusalén.Por eso, a la larga, los feudos tendieron a fragmentarse enormemente, sobre todo en países como Francia y Alemania. Por fin la cuestión militar consiste en completar la conquista y defenderla de los Turcos de Alepa y Damasco y de los Egipcios bajo el dominio de la dinastía de los Fatimi. Los contactos con el emperador Bizantino a su paso por Constantinopla resultaron bastante hostiles, los encuentros con los Turcos en Asia menor desgraciados en su mayor parte, la llegada a Antioquía en 1148 puso de manifiesto las diferencias entre el reino de Jerusalén y los cruzados. La dualidad entre el Alto Egipto y el Bajo Egipto forjó, sobre una sociedad campesina extraordinariamente estable y vinculada por el trabajo colectivo en las obras hidráulicas, unas instituciones y una cultura caracterizadas por la sacralización de la figura del faraón, la fortaleza de los templos, una eficaz burocracia y una compleja religión del más allá. El poder pasó de los monarcas a las aristocracias regionales, quienes comenzaron a administrar justicia y a explotar las tierras en beneficio propio. Para santo Tomás la ri­queza estaba clasificada entre las im­perfecciones de la vida terrena del hombre, casi de la misma manera como lo estaba el comercio. La condición necesaria para que el comercio fuera lucra­tivo era el transporte de mercan­cías a distancia, para obtener una mayor diferencia entre los precios de compra y venta.

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